无价歌的回答
从张灵玉的话来看，通天箓的秘密多少和符箓的来历有关。
先说一下符箓的来历和作用，符箓其实是符篆和法箓的合称。
符是书写于纸、帛上，笔划屈曲、似字非字、似图非图的符号、图形；符是沟通人与神的秘密法宝。
箓是纪录天神名讳和职能的秘文名册，法箓为道士作法行符之凭信，也是所在道阶之标志，道士与天神之盟誓为受箓之凭证。
箓是道士向天地借法的一个凭证，被授箓之人才有合法召神的权限，而符就像是一张请帖，事先跟天地神明请示，在同意的情况下才能够向天地借法。
而道教原本画符的程序可以说是相当复杂。
事前需要斋戒沐浴，需要有虔诚之心，需要设坛做法，需要念各种咒语请神，需要步罡踏斗，在铺纸研墨、运笔等方面都十分考究，画完符以后还需要结煞。
道教认为，符的灵验与否取决于画完符后的结煞取气。结煞又需要推算，结合方位和时辰，画什么符，就结什么煞，念什么咒。
也就是说，想要符咒能够灵验，不仅事先要做大量准备，画符过程中要走很多繁琐的流程，甚至还要选好合适的地址、时辰。
所以田老对于陆瑾通天箓的奇妙之处才会有如此感叹，人家专精符箓的高手都得花几个时辰才能做到的事，通天箓随手就能完成。
当然，如果只是画符省事，显然还不是通天箓最独到之处，有的符箓流派其实也有达到类似的效果，比如单士童家。
那么通天箓的恐怖之处，结合符箓背后的意义，大概可以推敲出一二，通天箓的“通天”之处，在于它直接违背了符咒背后的规矩。
原本人和天地需要沟通才能办的事，现在是直接让天地给人办了。
陆瑾本人不懂符箓，三一门也不会，他自然不太可能被“授箓”，没有凭证却可以直接使用符箓的力量，而符箓力量的来源是天地神明，通天箓的“通天”，就在于这种不必沟通，直接驭使天地之法的能力。
在某种层面上来说，通天箓和拘灵遣将的能力很像，拘灵遣将无条件命令精灵，通天箓则无条件使用天地之法。
精灵只能服从拘灵遣将，同理，天地之法同样只能服从通天箓，所以陆瑾可以把符咒当豆子一样撒。
陆瑾不懂符箓的含义，但天师府是符箓三大宗之一，张灵玉学过五雷符，自然知道制作符咒背后的含义。
如果通天箓可以随意使用天地之法，那么练到极限，只怕就不只是单纯依靠符箓来使用法术了。
有人觉得，通天箓最终可以用符箓代替其他法术，比如用符箓搞出逆生三重，这大概是走偏了，“符箓”本身不是重点。
随意使用符箓的背后，代表通天箓可以支配天地之法，如果说目前通天箓还只是使用符咒，那么练到极致，大概就不再需要通过画符，修习者自己就能直接支配天地之法。
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